Atreju La Storia Infinita – Nulla nel romanzo di Michael Ende La Storia Infinita suggerisce che le idee avanzate da coloro che si identificano con il manifesto politico di Fratelli d’Italia abbiano un legame spirituale o materiale con il personaggio di Atreju. Allora perché FdI ruba il fulmine a questo grande personaggio dando il suo nome a uno dei loro eventi? Il protagonista de “La Storia Infinita”, Atreju, non ha nulla da regalare a un partito politico di sinistra. Atreju non è affatto d’accordo con nessuna frase o prospettiva populista o nazionalista. Qual è lo strano nome dell’evento politico di Fratelli d’Italia, Atreju? La creazione di Michael Ende Atreju è cresciuto nella comunità di Pelleverde senza un padre né una madre e non ha mai sperimentato il sacramento di un nucleo familiare tradizionale.
Atreju significa “cresciuto da tutti” nella lingua del suo popolo. In Fantasia, il mondo di Infinite Story, tutti parlano una lingua diversa, ma tutti parlano anche la lingua fondamentale del fantastico: l’altofantasico. Il conflitto tra Atreju e Nulla, che sta distruggendo Fantasia, è la forza trainante di tutto il libro. Le varie culture e storie del romanzo ruotano attorno a questo conflitto, che rappresenta una lotta inconciliabile tra l’immaginazione umana e la logica fredda e pratica che governa la vita di tutti i giorni. L’arco narrativo del libro può essere riassunto nell’indimenticabile conversazione di Atreju con Mork il lupo mannarino, un emissario del Nulla, che lo sta dando la caccia per un omicidio. Mork dice ad Atreju che il suo destino sarà trasformato dalla progressione del Nulla e che questo lo farà cadere nel mondo umano e diventare un menzogne.
Michael Ende ha scritto un romanzo magistrale sul potere della fantasia (l’antidoto alla repressione), la comprensione culturale e la resistenza unita al male attraverso l’alleanza di gruppi di persone apparentemente incompatibili. Grazie alla sua amicizia con il dio della fortuna, Fucur (ribattezzato Falcor nel film), Atreju è in grado di completare il suo viaggio etico. Fucur, che può dormire a mezz’aria e respirare sott’acqua, ha molte altre capacità, ma una spicca: può comunicare con i serpenti. Il drago insegna ad Atreju che non esistono persone o culture intrinsecamente ostili e che il linguaggio della gioia è universalmente compreso. Quando i serpenti sono felici, è possibile comunicare con loro sia nelle parole che nei significati dietro di loro. Dove sarebbero le idee di chiudere le frontiere, affondare navi salvavita, diffondere la convinzione che l’autodifesa è sempre giustificata (perché, in fondo, “la difesa è sempre legittima”) e mostrare ostilità nei confronti di persone di origini e culture diverse si inseriscono in questo contesto?
Puoi descrivere l’impatto che Atreju ha sui giovani di sinistra? La lotta contro lo Zero materialista che avanza verso gli ideali! Forse hai ragione, ma niente nel libro mi fa credere che Atreju e le idee avanzate da chi si identifica con questa manifestazione politica siano in qualche modo connesse a livello spirituale o materiale. Allora perché Fratelli d’Italia dovrebbe rubare questa grande figura e intitolare a lui uno dei loro eventi? Questa è una “mislettura” o un “travisamento”, nelle parole di Harold Bloom. La storia della lettura è una storia di tradizioni e ogni pagina che un lettore sente come sua è spesso una lettura errata o un’interpretazione unica, caotica e persino irrazionale del testo. Il cuore della conoscenza batte con comprensioni incomplete piuttosto che rigorose analisi critiche; la vera magia della lettura avviene quando il lettore sperimenta quella che gli psicologi chiamano “l’ansia del debito”, ovvero la sensazione di essere responsabile di ciò che ha letto.
Questa dinamica è cruciale nella lettura, ma intitolare un evento a una fazione politica che non ha nulla a che fare con Atreju è un’altra questione. Sta sfruttando una storia che non è sua per cominciare. Assumere un significato drasticamente diverso da quello inteso dall’autore. Il neoscettico Rorty la chiamerebbe “trasvalutazione”, che significa capovolgere i significati e darli ad altre persone. Ma penso che qui sia tutto furbo: usare un personaggio eroico di un libro (o più probabilmente, un adattamento cinematografico del libro) e usarli come mera propaganda per impacchettare eventi. Mi sento in dovere di difendere il mio caro amico Atreju da questo ingiusto assassinio della sua reputazione.
Michael Ende è stato un antifascista per tutta la vita che è stato costretto a nascondersi nella Gioventù hitleriana quando aveva 15 anni. Quindi, sono riuscito a disertare e fornire supporto ai gruppi di resistenza bavaresi che sognavano di prendere il potere e consegnarlo agli americani senza un’invasione. Per quanto ci provi, temo di fallire miseramente in ognuno dei suoi compiti. Nella sua autobiografia, descrive in sella alla sua bicicletta i corpi di giovani che avevano dissentito come lui, leggendo la scritta “sono stato preso dai cani alla catena” (così venivano riferite le unità militari incaricate di arrestare i disertori a). Il più impressionanteSe Mork evoca l’immagine di cani al guinzaglio che cercano il responsabile del furto della slitta.
La sua più grande difficoltà per tutta la vita è stata non essere riconosciuto come scrittore serio, come nel caso di tutti gli autori relegati al ruolo di autori per bambini. Se vuoi raggiungere lo studio di Ende, puoi usare qualsiasi porta: il cancello della prigione, l’ufficio del manicomio o quello del bordello. L’unica porta da cui non si può uscire è quella dell’asilo. Non ti perdoneranno se verrai criticato. Anche il grande Rudyard Kipling lo capisce. Mi chiedo spesso di cosa si tratti e da dove venga questo particolare disprezzo per tutto ciò che riguarda i bambini.
Atreju esiste dal 1998; in origine era una manifestazione dell’Azione Giovani, poi della Giovane Italia e ora della Gioventù nazionale. Pur condividendo lo stesso nome, “Giovane Italia”, con un gruppo di missionari studenteschi, l’organizzazione giovanile ufficiale del Partito della libertà non aveva nulla in comune con la Giovane Italia mazziniana, che aveva costruito le sue basi su ideali anticlericali e cosmopoliti e la costituzione di una società cooperativa e cooperativa. Anche il nome “Fronte della Gioventù”, che originariamente si riferiva a una coalizione di gruppi giovanili antifascisti, si è appropriato del movimento neofascista di estrema sinistra. L’originario Fronte della Gioventù è stato fondato nel 1944 e comprendeva membri del Partito Comunista Italiano, del Partito Repubblicano Italiano, del Gruppo Difesa delle Donne Italiane e del Gruppo Giovani Repubblicani Italiani. In prima linea nell’attivismo giovanile c’era il grande filosofo David Maria Turoldo.
Tuttavia, nel 1971, i giovani della Repubblica di Sal, in particolare i Missini, decisero di chiamare la loro organizzazione Fronte della gioventù, un soprannome politicamente carico. Fu il Fronte giovanile a stabilire i campi di battaglia di Hobbiton, ma come interagirono gli Hobbit concepiti da Tolkien, che fumavano tabacco da pipa e disprezzavano la guerra e i conflitti, con i giovani missionari che riconoscevano nella storia degli usignoli e nel sogno di un’Europa unificata ? Nulla. Mentre negli Stati Uniti, l’autore del Signore degli Anelli era soprannominato “il bibbia hippy”, in Italia divenne un mito centrale del movimento radicale di estrema sinistra lì in modo del tutto offensivo.
Se la sinistra scegliesse Evola o Junger, Drieu La Rochelle o Brasillach, Mishima o De Montherlant (autori da cui sono stato formato e formato) e trovasse nelle loro pagine nomi da cui trarre ispirazione per i loro eventi, la sinistra probabilmente non sarebbe in grado di abbracciare pubblicamente i suoi riferimenti teorici, e rischierebbe di sentirsi complice della propria storia, dei riferimenti ai regimi a cui si è opposto. C’è chi spera in una politica che sia sempre la stessa carne avvolta in altri nomi. Forse gli Atreju, come gli Hobbit, sono presi in mezzo a figure letterarie per abbellire politiche autoritarie e reattive che, da sole, mancano di qualsiasi attrattiva intrinseca.
Non ho idea se gli eredi di Michael Ende siano a conoscenza degli avvenimenti di Fratelli d’Italia. Non ho idea se siano stati in grado di fornire la loro benedizione per l’uso del nome di Atreju in questo modo; è probabile che nessuno glielo abbia chiesto. Ma come suggerisce Fantasia, il lettore non può sopportare che un personaggio venga reso malevolo dagli uomini, e quindi con queste regole spero di poter concedere ad Atreju ciò che Bastiano cerca di concedere: la forza di resistere e di vivere liberamente dalla manipolazione di l’abito politico degli uomini. Di questi uomini in particolare.
